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这是一本流行全球的现象级畅销书：2004年在英国出版后迅速风靡英美，被译成二十多种语言畅销30多个国家，中文版引进后常年占据书单推荐位，豆瓣近2万人打出8.2分的高分——它就是阿兰·德波顿的《身份的焦虑》。这位剑桥毕业的‘英伦才子’，没有用晦涩的理论，而是以生活化的哲学视角，戳中了现代人最隐秘的痛点：我们为什么总在执着于阶层跨越？为什么越努力追赶‘成功标准’，内心的焦虑反而越强烈？这本书没有回避这种集体困惑，反而抽丝剥茧般剖析了焦虑的根源——那种对‘被他人认可’的渴望，对‘落后于时代’的恐惧，早已深深嵌入我们的生活。今天，我们就顺着这本书的思路，聊聊阶层执念背后，那些被我们忽略的真相。
读了英国作家阿兰·德波顿的书《身份的焦虑》，深有感触。书中深刻思考了阶层问题，提出了身份焦虑的起因和解决方法。这本书的思考深度不错，值得品味。随着时代的发展，人们的观念也在不断地改变。而阶层问题，却在不同的时代被理解为不同的意义。
我们终其一生在追求阶层跨越，是因为什么呢？是因为身份的焦虑吗？我们不想贫穷，不想被人瞧不起，想被别人高看一眼，想要在人前尊贵，想要享受财富带来的舒适和愉悦，这些都是今生的追求吗？又或者，真的拥有了财富和地位，我们就满足了吗？我们的精神的沟壑就填平了吗？事实是：真的实现了阶层跨越，未必就会觉得幸福。
展开剩余81%1、为什么阶层越高，幸福感越低
书中提到卢梭《论人类不平等的起源和基础》里说：“现代社会鼓励人们追求一切，尽管我们已经非常富有，我们却终日焦虑多愁”。现代社会，物质充分发达，只要有钱，甚至不需要太多的钱，我们都可以过上物质丰盛的生活，我们可以买遍全球好物，吃遍各种美食，游遍世界各地，但为什么，我们的幸福感还是不那么强烈呢？
卢梭给出了答案：“我们所期待的远超出我们祖先们的想象，但我们付出的代价则是永远都挥之不去的焦虑，我们永远都不能安于现状，永远都有尚未企及的梦想”。是的，人类的欲望越来越强烈，希望生活更加的丰盛，机会更多，可以享受的形式更刺激。
小的时候，物质生活并不丰富的年代，过年可以穿新衣服，吃好吃的。于是大家都期盼过年，到了过年就觉得心里满满的幸福感。而长大了，物质极大的丰富，天天吃得好，穿得光鲜亮丽，于是过年已经没有什么期盼，反而觉得是麻烦。就像一个人旅游，走过了各地的山山水水，看过了太多名胜风景，于是再看普通的家门口风景就已经不能打动内心，觉得平淡无奇了。
难怪所罗门王享受了人间极致的富贵荣华，歌舞升平之后，发出这样的感叹：“虚空的虚空，虚空的虚空。凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来。地却永远长存。凡我眼所求的，我没有留下不给他的。我心所乐的，我没有禁止不享受的。因我的心为我一切所劳碌的快乐。这就是我从劳碌中所得的分。后来我察看我手所经营的一切事，和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。”
填不满欲望的沟壑，是因为我们心底有个原始的渴望，而那原始的渴望就是对永恒的盼望，对爱的渴望。
2、势利的社会，身份的焦虑更严重
阿兰·德波顿在书中写道：“势利倾向源于对尊严的渴求，而这种渴求时常伴随挫折和恐慌……他们热衷于显示自己同名流显要的交往，急切想让人知道他家有纯金做的水龙头，他们以为这样就可以抬高他们的身价。” “在势利社会里，如果一个身份低下的人所遭受的痛苦，在物质层面变现为贫困的话，那么被人忽略、受人白眼则是这些缺乏重要身份标志的人们在精神层面上所遭受的痛苦”。
阿兰·德波顿深刻地揭示了人们在势利社会里生活时，内心焦虑的原因。在中国，人们也时常会提及，特定阶层的人是“有头有脸”的人，似乎贫民老百姓就没有头也没有脸，这种思想也是源于对身份的尊贵与低贱的界定。所以，人人都争当身份地位高贵的人，希望得到别人的尊重；不愿意委屈自己躲在黑暗的角落，被别人轻贱，忽视。
威廉·詹姆斯提出的自尊公式：自尊=实际成就/自己的期待
人们对自己的期待越高，实际的成就越小，自尊就越低，挫败感就越强，灰心失望就越大。相反，人们努力取得更多的成就，降低对自己的期望，自尊就越高，成就感就越大，生活充满希望和满足。
这也许就是人们为何追求阶层跃迁的原始动力吧。
3、不同的信仰，追求不同的目标
阿兰·德波顿在书中写道：“相信现世的一切只是永生世界的短暂序曲的人可能觉得他人在现世的成功不过是永恒世界中一现的昙花，因而不易心生嫉妒”，而“追求现世成功和实现人生的理想的压力就会无处不在，这使他们躁动不已，因为他们清楚人生苦短，任何的机会都可能稍纵即逝”。
阿兰·德波顿说的就是持有不同信仰的人，他们的世界观也大有不同。信仰永恒的人会觉得，今生并不是结局，因此心胸更豁达，对未来有盼望。就像流落到民间的皇室公主和王子，他们虽然也在民间饱尝各种苦难艰辛，但他们始终相信，他们迟早有一天会重返皇室，重获尊荣，他们就不会把眼前的苦难特别在意，因为他们有盼望。而只相信今世成功的人，他们终其一生都在追求阶层跨越，追求荣华富贵，财富自由。希望改变自己的命运，做人上人，见山外山。他们从来就不是身份尊贵的人，但他们渴求能变成身份尊贵的人，于是他们期望靠着自己的努力拼搏，改变自己的身份，过上被尊荣，被高看，被重视的人生。
4、对穷人富人的理解，两种截然不同的观点
阿兰·德波顿在书中提到两种对穷人和富人不同的观点：“第一种，穷人生活贫穷，这并非是他们之过，穷人对社会贡献最多；身份低下并不表明道德低下；夫人们腐朽堕落，恶贯满盈，他们的财富来自掠夺穷人”；“第二种，富人而不是穷人才是对社会有用的人；身份同德行相关；穷人是有罪的，堕落的，他们穷是因为他们蠢”。他说：“在很大程度上，贫困对自尊的影响取决于周围的人对贫穷的理解和看法。”
的确如此，中国社会上也流行着不同的看法，和阿兰·德波顿在书中提到的有相似之处。我想，对贫穷的阶层和富有的阶层不能一概而论。因为，贫穷的人里也有聪明智慧超人，通过努力，为社会贡献了价值，取得很好的成就的人；当然，也有不思进取，懒惰愚蠢，自甘堕落的人。富人当中，也有富贵之后，不忘奉献，热衷慈善的人；也不乏为富不仁，不择手段，攫取财富，贪婪无度的人。
所以，无论我们是否能够跨越阶层，我们都可以选择做一个品德高尚的人，积极上进，慷慨奉献，为社会创造价值的人。
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